Chronologie de l'histoire

Christianisme positif

Christianisme positif


Le christianisme positif était une philosophie religieuse soutenue par Alfred Rosenberg, l'homme considéré comme le poids lourd intellectuel du parti nazi. Le christianisme positif avait existé avant la montée du parti nazi, mais Rosenberg pensait que le parti devait l'adopter comme voie religieuse à suivre. Le parti l'a adopté en 1920 dans son «programme en 25 points». Cependant, Rosenberg n'a jamais clairement expliqué ce qu'il entendait par christianisme positif, car sa «version» différait de la version historique acceptée. L'une des principales critiques d'Adolf Hitler à l'égard de Rosenberg était qu'il n'était jamais particulièrement clair sur ce qu'il croyait, ou qu'il était incapable de mettre ses idées en termes que les moins intellectuels pouvaient comprendre.

Cependant, il semble que dans sa version Rosenberg voulait le rejet complet du catholicisme et du protestantisme.

Rosenberg a vu le christianisme positif comme un moyen de purifier la race nordique allemande et d'harmoniser la croyance en Christ avec «les lois du sang et du sol».

Combiné à cela, Rosenberg a vu la voie à suivre comme la restauration des anciennes valeurs nordiques païennes et «substituer l'esprit du héros à celui de la Crucifixion».

Le christianisme positif a également rejeté ce qu'il a appelé le «matérialisme juif», ce qui lui a donné une orientation antisémite évidente. Rosenberg croyait que le Christ avait activement combattu le «judaïsme institutionnalisé» de l'époque et que cela suffisait à lui seul à expliquer pourquoi le christianisme positif devait être antisémite. Rosenberg croyait que le Christ était un héros aryen.

Rosenberg voyait le christianisme positif comme un paganisme nordique faisant corps avec le christianisme. Plutôt que d'avoir la croix comme symbole du christianisme positif, Rosenberg voulait le soleil sous la forme d'une croix solaire.

Hitler n'a jamais donné son approbation publique au christianisme positif, mais il y était sympathique et a donné son soutien privé à Rosenberg. Alors que le concept avait été accepté dans la doctrine officielle du parti nazi en 1920, Rosenberg a passé un certain nombre d'années à développer ce qu'il considérait comme une version appropriée pour l'Allemagne nazie, qu'il a expliqué dans son livre "Le mythe du XXe siècle".

Après qu'Hitler est devenu chancelier en janvier 1933, Rosenberg a pu mettre en pratique ce en quoi il croyait. En 1934, le mouvement religieux allemand a commencé sous la direction de Jakob Hauer, qui mettait l'accent sur les croyances du christianisme positif. Hauer voulait interdire les prières dans les écoles ainsi que les jeux de la Nativité.

Il est difficile de savoir dans quelle mesure le christianisme positif était important dans l'Allemagne nazie. On sait que Rosenberg n'était pas le nazi le plus influent du régime. Il est également connu qu'Hitler voulait que toute la nation suive un chemin de coordination (Gleichschaltung) et dans le domaine de la religion, c'était au sein de l'Église du Reich ou de l'Église évangélique allemande initialement dirigée par l'évêque du Reich Ludwig Műller. Cependant, l'étendue de l'influence de l'Église du Reich est sujette à caution car de nombreux pasteurs s'y sont opposés. Hitler n'a jamais fait de gros efforts pour que l'Église du Reich réussisse et il considérait les pasteurs rebelles tels que Martin Niemerller principalement comme des «ennemis de l'État» par opposition à une menace religieuse.

Avril 2012

Articles Similaires

  • Alfred Rosenberg

    Alfred Rosenberg était sans doute le principal idéologue du parti nazi. Proche allié d'Adolf Hitler, Rosenberg a fourni au parti nazi ses antisémites…

Voir la vidéo: Un des points positifs de la religion chrétienne. (Novembre 2020).